Schamanismus, die \u00e4lteste Heilkunst der Welt<\/p>\n\n\n\n
Vortrag im Rahmen des 3. IDEE-Symposions \u201eMiteinander\u201c f\u00fcr \u00c4rzte – Psychotherapeuten \u2013 Energetiker in Wien, September 2021 von Dr. August Thalhamer<\/p>\n\n\n\n
Die Welt der Geistwesen, mit denen man w\u00e4hrend des Reisens in Kontakt kommt, ist nichts Anderes als die Landschaft des kollektiven Unbewussten. (Jeannette M. Gagan, (Psychologin und Psychotherapeutin)<\/em><\/p>\n\n\n\n In der Freud\u2019schen Tradition w\u00fcrde man die Geistwesen als Projektionen bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n In der schamanischen Tradition aber man fragt von vornherein „Wer?“ und denkt dabei an Vorfahren oder D\u00e4monen, die den Patienten belasten oder bel\u00e4stigen. Und man denkt an erl\u00f6ste Ahnen oder gute M\u00e4chte wie Engel, die einen besch\u00fctzen. Die Schamanin sucht in der schamanischen Reise in die Anderswelt (so nennt man den Trancezustand der SchamanInnen) die guten Geister auf und von ihnen gef\u00fchrt macht sie sich daran, die D\u00e4monen des Patienten zu bek\u00e4mpfen, zu bes\u00e4nftigen, im Zaum zu halten oder zu verwandeln.<\/p>\n\n\n\n \u201eProjizieren\u201c bedeutet \u201enach vorne werfen\u201c. Ich kann aber nur werfen, was ich bei mir habe. Von da her ist es unerheblich, ob diese Ressourcen intrapsychisch oder als Entit\u00e4ten au\u00dferhalb von mir erlebt werden. Offensichtlich handelt es sich um verschiedene Ausdrucksformen f\u00fcr das Gleiche, wie man denselben Inhalt in verschiedenen Sprachen ausdr\u00fccken kann. Da ich sowohl psychotherapeutisch wie schamanisch arbeite und keinen Unterschied in der Wirkung feststelle, ob ich mich bei einem schamanischen Heilritual von meinen Geistf\u00fchrern oder bei einer psychotherapeutischen Sitzung von meiner Intuition leiten lasse, best\u00e4rkt mich bei dieser Hypothese.<\/p>\n\n\n\n Wenn man etwa die schamanische \u201eSeelenr\u00fcckholung\u201c mit der gestalttherapeutischen \u201eReintegration abgespaltener Pers\u00f6nlichkeitsanteile\u201c vergleicht, entdeckt man, dass sie sich lediglich in der \u00e4u\u00dferen Form des Vorgehens unterscheiden.<\/p>\n\n\n\n Das Ziel schamanischer Heilbehandlung ist prim\u00e4r, dass die Patienten wieder in Einklang mit der \u00fcbrigen Natur und der menschlichen Gemeinschaft sowie mit den \u00fcbernat\u00fcrlichen Kr\u00e4ften kommen. Sind sie wieder eingeordnet in die vorgegebene g\u00f6ttliche Ordnung, werden sie als heil angesehen, selbst wenn sich bei den Symptomen nicht so viel bewegt haben sollte, was aber eh selten der Fall ist.<\/p>\n\n\n\n Grundannahmen in der schamanischen Tradition:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Au\u00dfer der sichtbaren gibt es noch andere Welten. Das ist auch wesentlicher Bestandteil aller sp\u00e4ter entstandenen Religionen, dass es au\u00dfer der mit Sinnen wahrnehmbaren und Instrumenten messbaren Welt noch andere Welten gibt: Natur und \u00dcbernatur, Diesseits und Jenseits, Immanenz und Transzendenz. Wer religi\u00f6s sozialisiert wurde, dem ist das nicht fremd. Alles ist Teil eines Ganzen Alles ist ein Teil von mir, ich bin ein Teil von allem \u2013 eine Erfahrung, die jede\/r kennt, der gewohnt ist zu meditieren: die Alleinheitserfahrung: ohne Raum und Zeit und Individualit\u00e4t. Einen Hinweis aus unserer westlichen Forschung bietet Darwin\u2019s Evolutionstheorie, die besagt, dass alles Existierende sich aus der Urmaterie entwickelt hat, wodurch es nichts gibt, was mit uns nicht verwandt w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n Noch schwerer verdaulich ist f\u00fcr manche die<\/p>\n\n\n\n Alles Existierende ist beseelt. Nat\u00fcrlich hat ein Tisch keine menschliche Seele, aber auch er ist aus schamanischer Sicht in einer bestimmten Weise lebendig. Interessanter Hinweis aus der westlichen Forschung: alles, nicht nur Menschen bestehen aus Atomen, Gebilde, die leer, aber voller Energie und Bewegung sind.<\/p>\n\n\n\n Geht man von diesen schamanischen Grundannahmen aus, ist es naheliegend, dass man diese Verbindung von allem zu allem auch f\u00fcr Kommunikation und Kontaktaufnahme n\u00fctzen kann z.B. f\u00fcr eine Heilbehandlung:<\/p>\n\n\n\n Ich gehe also bei einer schamanischen Sitzung in Trance: Dann sehe ich wie in einem Traumbild (meist in allegorischer Form), was mit dem Patienten los ist und kann das, in das Bild eingreifend, oft in Ordnung bringen. Die am wenigsten anstrengende Krankenbehandlung: ich muss mir keine Gedanken machen, sondern kriege Diagnose und Therapieform von meinen Geistf\u00fchrern geliefert. Ich muss nur ihren Anweisungen folgen und sie durchf\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n Diese Vorgangsweise ist in der westlichen Therapie nicht \u00fcblich: hier geht z.B. in der klassischen Hypnose immer nur der Patient in Trance. Allerdings gibt es auch in den im Westen anerkannten Therapierichtungen vergleichbare Erfahrungen: Der Freud-Sch\u00fcler C.G. Jung z.B. begegnete in der au\u00dfergew\u00f6hnlichen Wirklichkeit seinem Geistf\u00fchrer, der sich \u00bbPhilemon\u00ab nannte und ihm entscheidende Erkenntnisse vermittelte. Und er betont:<\/p>\n\n\n\n Jung vertrat die These, dass er hierbei aus dem \u201eKollektiven Unbewussten\u201c sch\u00f6pfe.<\/p>\n\n\n\n \u201eWir sind derma\u00dfen in unser subjektives Bewusstsein verwickelt und verstrickt, dass wir einfach die uralte Tatsache vergessen haben, dass Gott haupts\u00e4chlich durch Tr\u00e4ume und Visionen spricht.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Hinweis aus unserer westlichen Forschung: Obwohl die Quantentheorie nach Carl Friedrich von Weizs\u00e4cker den Dualismus des Philosophen, Mathematikers und Naturwissenschafters Ren\u00e9 Descartes (\u20201650) l\u00e4ngst bestreitet, denken wir heute allenthalben noch dualistisch. Descartes hatte unterschieden zwischen<\/p>\n\n\n\n der \u201eres extensa\u201c (der ausgedehnten Sache \u2013 der Materie) und<\/p>\n\n\n\n der \u201eres cogitans\u201c (der denkenden Sache \u2013 dem Geist).<\/p>\n\n\n\n Weizs\u00e4cker 1992 in einem Vortrag mit dem Titel \u201eDie Philosophie eines Physikers\u201c: \u201eMaterie ist Information\u201c.<\/p>\n\n\n\n W\u00fcrde ich nicht laufend gravierende Wirkungen schamanischer Behandlungen erleben (in der Effizienz vergleichbar mit medizinischer und psychotherapeutischer Heilarbeit), w\u00fcrde ich als wissenschaftlich Ausgebildeter das alles f\u00fcr Phantasien halten. Der methodische Zweifel hat unsere westliche Wissenschaft erheblich vorangebracht. Wenn man aber Fakten leugnet, ist man nicht mehr ein Skeptiker, sondern ein Ignorant.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9sum\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n In unserer Kultur werden diese riesigen Ressourcen, ob man sie jetzt intrapsychisch oder schamanisch beschreibt, viel zu wenig gen\u00fctzt. Unsere Welt w\u00fcrde anders ausschauen, wenn wir uns nicht nur von unserem Verstand sondern auch von unserer inneren Weisheit resp. von den guten Geistern leiten lie\u00dfen. Es geht nicht um ein Entweder-oder, sondern um ein respektvolles Sowohl-als-auch.<\/p>\n\n\n\n Die Seele des Menschen kann nur geheilt werden, indem er sich den Verbindungen mit den sichtbaren Welten der Natur und der Gemeinschaft zuwendet, wie auch den Verbindungen mit den unsichtbaren Kr\u00e4ften der Ahnen und der verb\u00fcndeten Geister. (Malidoma Patrice Som\u00e9, Br\u00fcckenbauer zwischen afrikanischer und westlicher Kultur)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Schamanismus, die \u00e4lteste Heilkunst der Welt Vortrag im Rahmen des 3. IDEE-Symposions \u201eMiteinander\u201c f\u00fcr \u00c4rzte – Psychotherapeuten \u2013 Energetiker in Wien, September 2021 von Dr. August Thalhamer Die Welt der Geistwesen, mit denen man w\u00e4hrend des Reisens in Kontakt kommt, ist nichts Anderes als die Landschaft des kollektiven Unbewussten. (Jeannette M. Gagan, (Psychologin und Psychotherapeutin) … IDEE-Symposion 2021<\/span> weiterlesen \n
F\u00fcr die neopositivistischen Ideologen unter den Naturwissenschaftern befremdlicher ist die<\/p>\n\n\n\n\n
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